viernes, 3 de abril de 2009

La ética, es una de las tantas ramas de la filosofía. Es aquella ciencia, ya que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos. Pero aquellos que se realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta, de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad de la persona y que esté ausente de libertad, no ingresan en el estudio o campo de la ética.
Este es un punto relevante, ya que la ética, versa sobre el acto bien o mal realizado. Por lo mismo, si una persona actúa incorrectamente, pero lo hizo bajo presión o en ausencia de libertad, para escoger, no se puede hablar de un acto humano. Mejor dicho, de un acto humano incorrecto.
Pero para comprender un acto humano, primero hay que saber, que es el hombre. Y esta materia corresponde a la antropología. Otra rama de la filosofía. La cual estudia al hombre, como finalidad. De la cual se desprende, que el hombre es una unidad sustancial de cuerpo y alma. O sea, todo hombre posee un cuerpo y un alma. Por lo último, podemos señalar, que el ser humano es una fin en si mismo. Ya que el alma, lo provee de una dignidad intrínseca.
Tomando aquello y volviendo a la ética, el hombre está llamado a realizar actos buenos. Los cuales nos son guiados, por medio de la conciencia. La cual nos clarifica, que actos son correctos e incorrectos. Por lo mismo, es que debemos tender, a las virtudes. Las cuales son hábitos, que nos hacen más perfectos. Ya que toda rama de la filosofía, al igual que la ética, tienden a la perfección del hombre. A la finalidad de este, mirada desde una de estas ramas. Por qué las virtudes, ya que la ética señala, que la felicidad, es el fin último del ser humano. La cual se consigue, por medio de la perfección del actuar del hombre.
Por lo mismo, la conciencia nos dicta, que el ser justo, es lo correcto. Ya que frente a una injusticia, todos no sentimos pasados a llevar. Por lo mismo, tenderemos a ser justos. Pero un solo actuar, como justo, no cambia nada. Por ello, si ese acto, lo repetimos varias veces, se nos convertirá en un hábito. El cual, nos perfeccionará y nos hará felices. Por lo mismo, la ética, aún cuando es una rama de la filosofía, punto de partida, que comprende el amor por la sabiduría, o conocer por conocer, la ética es una ciencia práctica. Ya que por medio de ella, podremos guiar nuestros actos, hacia aquellos que nos hagan más virtuosos y felices.

viernes, 27 de marzo de 2009

Clonación

Resumen:
¿Qué es la clonación?
La clonación es el proceso por el que se consigue de modo asexual individuos idénticos a un individuo adulto.
Ya han sido clonados ovejas, ratones, vacas, cabras y cerdos. La clonación tiene como objetivo conseguir individuos adultos. Aparece como una alternativa a personas que no pueden tener hijos de manera sexual (ausencia de gametos, solteros, parejas del mismo sexo)
Ventajas de la clonación:
- La clonación de animales transgénicos, o sea con modificaciones efectuadas con genes humanos para utilizar sus órganos para el trasplante en seres humanos, evitando de esta manera su rechazo.
- También la clonación permite una mayor propagación de insectos beneficiosos para contrarrestar las plagas que dañan los productos agrícolas.
- Mediante la clonación se está aplicando a la biología el método industrial, a saber: El control de calidad y la predicción. De antemano se sabe cuál es la calidad del ser clonado y también se sabe exactamente que sus características serán idénticas en un 99% a las del ser originario.
- La clonación también permitirá establecer por qué las células nerviosas, a diferencia de otras del cuerpo humano, no se multiplican.
- La clonación también permitirá tener hijos con las características de únicamente uno los cónyuges.
- También la clonación permitiría que una mujer estéril pudiera tener un hijo de ella misma.
- La clonación también permite la propagación de animales en extinción para mantener el equilibrio ecológico.

La clonación de ADN, incluye los siguientes pasos:
Fragmentación: el ADN se fragmenta para coger una parte del ADN relevante, este método se puede hacer por medio de la digestión con enzimas de restricción y a veces fraccionando con electroforesis en gel.
Ligación: se emplea cuando el fragmento se inserta en un vector, este vector es incubado con una enzima llamada ADN ligasas.
Transfección: después de la ligación el vector con el gen de interés se transfecta a una célula, a continuación se utiliza la electroporación, aunque existe un gran número de técnicas alternativas.
Selección: las células transfectadas se cultivan con el vector que contiene el gen deseado.
Tipos de clonación
Clonación reproductiva:
Se parte de la célula de un adulto al que se pretende clonar. De esta célula se extrae el núcleo, esta parte contiene información genética. Se introduce en un óvulo al que se le ha extraído su propio núcleo, así surge un embrión que tras ceder en el laboratorio tras unos días se implantara en el útero de cualquier hembra.
Clonación terapéutica: Trata de conseguir células madres que no provoquen rechazo inmunológico esa es parecida a la clonación reproductiva pero sin llegar al implante en el útero para que se pueda desarrollar.
Células madre o troncales: son las células que pueden producirse indefinidamente en el laboratorio y en ciertas condiciones, convertirse en cualquiera de los órganos o tejidos que forma el cuerpo humano.
Clonación molecular: la clonación molecular se trata de aislar una secuencia de ADN, esta secuencia aislada se inserta en un plásmido y se obtiene copias de ellas en un organismo.
Clonación celular: Es derivar varias células a partir de otra célula.
Clonación de organismo de forma natural: Es crear un organismo con la misma información genética de una célula de uno existente.

RESUMEN ANOREXIA

Resumen anorexia, bulimia y vigorexia

ANOREXIA : Esta enfermedad tiene datos desde la edad media y se define como un trastorno psicológico alimentario que supone una pérdida de peso provocada mediante la restricción de ingesta de alimentos, en la que se llega a un estado de inanición, con ayuda o no de laxantes o diuréticos.
Los motivos por los que se llega a esta situación son:
-La influencia de los medios de comunicación: extrema delgadez de modelos, publicidad de métodos para adelgazar, vestimenta etc.
- Factores familiares: exceso de control materno, padres alcohólicos etc.
- Factores de vulnerabilidad personal: inseguridad, falta de autoestima…
- Factores temporales: fracaso escolar, divorcio de padres, muerte de un ser querido…
- Trastornos emocionales: como depresiones u otros problemas psicológicos.
- Ejercicio excesivo: suele ser práctica excesiva de atletismo o también de gimnasia o baile.
Los síntomas son:
- Obsesión por la balanza, la imagen, el aumento de peso y las calorías de los alimentos.
- Estreñimiento, dolor abdominal y vómitos.
- Hiperactividad y preocupación excesiva de los estudios.
- Escalofríos y fríos continuos por la falta de calorías.
- Percepción distorsionada del peso y figura del cuerpo.
- Depresiones y continuas dietas.
- Ausencia de ciclos menstruales en la mujer
Los tratamientos fundamentales son:
- La psicoterapia.
- Terapia individual
- Terapia familiar
Los tipos de anorexia son:
- Anorexia primaria
Anorexia nerviosa restrictiva
Anorexia Nerviosa secundaria
Bulimarexia
Hay muchas consecuencias y secuelas que deja la anorexia, algunos de estas son:
- Disminución de los reflejos.
Arritmia cardiaca.
Daño hepático.
Deshidratación.
Intolerancia a la luz
Aislamiento social.
Ausencia o irregularidades en la menstruación.
Atrofia muscular del esqueleto.
La mayoría de las personas que padecen anorexia son mujeres (el 95%) de edades comprendidas entre 10 y 25 años, aunque en raros casos lo padecen adultos u homosexuales.
BULIMIA
La bulimia es una enfermedad de causas psicológicas y somáticas producida por el desorden alimenticio, debido a la ansiedad y a la preocupación del peso y del aspecto físico. No produce cambios de peso exagerados como la anorexia
Es un trastorno mental relacionado con la comida. La persona sufre atracones seguidos y pierde el control (un atracón es ingerir en muy poco tiempo una comida superior a la de un individuo normal), después de estos atracones se arrepienten se provocan vómitos para eliminar lo ingerido.
Esta enfermedad es conocida desde el siglo XIX.
Las causas que conllevan a padecer bulimia son idénticas a las de la anorexia (citada en la hoja anterior)
Hay muchos síntomas de la bulimia, algunos son:
- Tienen ansiedad por comer.
- Provocan vómitos.
- Toman laxantes, diuréticos y enemas.
- Se deshidratan.
- Tienen alteraciones menstruales.
- Tienen aumentos y descenso de peso muy bruscos
- Acidez estomacal
Los tratamientos fundamentales son:
- Psicoterapia individual o familiar.
- Orientación nutricional.

- Se sigue un plan bajo supervisión de un terapeuta.
(Estos tratamientos son similares a los de la anorexia)


Hay dos tipos de bulimia que se producen después del atracón:
- El tipo purgativo, que se compone por el uso de vómitos, laxantes, diuréticos etc para compensar el atracón y eliminar el alimento del organismo.
- El tipo no purgativo, que consiste en hacer ejercicio en exceso o ayuno, aunque es menos eficaz para eliminar calorías por lo que no lo usan casi.
La bulimia puede ser un padecimiento a largo plazo, que pueden durar muchos años o tan solo puede ser un problema de salud episódico. En casos graves, la persona puede fallecer. Algunos de las consecuencias de la bulimia son:
- Ansiedad
- Pérdida del esmalte dental.
- Depresión.
- Dolores de cabeza.
- Piel seca.
- Debilidad en las piernas.
Esta enfermedad se da, al igual que la anorexia, mas en mujeres que en hombre (90%) y de los 13 a los 25 años de edad. Suele encontrarse más en las clases sociales medias o altas y en bailarinas gimnastas y atletas.
VIGOREXIA
La Vigorexia es un trastorno alimenticio y psicológico que se caracteriza por una distorsión de la imagen corporal de las personas que lo padecen. También se caracteriza por la obsesión hacia el músculo y al gimnasio, y el consumo de dietas con exceso de proteínas y la mayoría de los casos anabolizantes. También es llamada “anorexia reversa”. Los primero casos surgieron a finales del siglo XVIII cuando la sociedad burguesa empezó a buscar la perfección masculina.
Las causas mas frecuentes son:
-Mirarse continuamente en el espejo y verse enclenques.
- Pasar muchas horas en un gimnasio o haciendo algún deporte.
- Pesarse varias veces al día y hacer comparaciones con otras personas que hacen físico culturismo.
- Sentimiento de fracaso, haciendo creer que el cuerpo es lo más importante.
- Influencia familiar, social etcLos síntomas de esta enfermedad son:
-Alimentación: Siguen una dieta basada en proteínas y a veces consumición de esteroides con el fin de subir su peso.
-Físico: Adicción a la actividad física que lleva a la atrofiación del músculo que cardiaco que puede acabar en la muerte.
-Mentales: Cambios de humor bruscos y desorden emocional. Abandonan las actividades sociales y laborales para acudir al gimnasio.
Actualmente se distinguen dos tipos de vigorexia:
- La que incluye extrema actividad del deporte
- La que consiste en Toma proteínas y comida compulsivamente para subir de peso y que ante el espejo se sigue viendo muy delgado.
Algunas consecuencias y secuelas que deja la vigorexia pueden ser:
- Grandes desproporciones corporales
Trastornos metabólicos
Atrofias testiculares
Adicción a las endorfinas
Los tratamientos que se dan a los vigoréxicos suelen ser más suaves que los que se les dan a las personas con bulimia o anorexia, pero similares.
La vigorexia es una enfermedad moderna, se da el 95% de las veces en hombres y en edades comprendidas entre los 18 años hasta los 28.
Desde el punto de vista jurídico se ve que los vigoréxicos toman sustancias ilegales.
Que hay páginas en Internet ilegales que incitan a los adolescentes a la anorexia y bulimia.
Y También que se han propuesto leyes contra las tallas mínima de ropa, contra las medidas raquíticas de las modelos etc.
Desde el punto de vista social se ve que la mayoría de la gente no tiene conocimiento de lo que es la vigorexia, ya que es una enfermedad “moderna” de la cual la información que se puede encontrar es de investigaciones todavía no ciertas en su totalidad.
Desde el punto de vista religioso se piensa que el alma y el interior es lo más importante, que vivimos en una sociedad muy superficial y que debemos conformarnos con lo que tenemos.

Resumen de la pobreza

RESUMEN. POBREZA.

La pobreza es la carencia de recursos económicos necesarios para que una persona pueda satisfacer sus necesidades básicas primarias, es decir, para que pueda vivir. Es un problema con el que convivimos todos y lo sufren 1300 millones de personas.
Esta carencia condiciona, además, la esperanza de vida de una persona. También es relevante que el orden de prioridades de estos recursos, no son homogéneos, ya que cada país elabora su lista de pobreza acorde con su cultura, desarrollo, normas sociales y valores.
Hay varias formas de medir la pobreza:
-Según el PIB (Producto Interior Bruto) Es la más usada.
-Según las cuestiones vitales-> Esperanza de vida.
-Según los aspectos educativos.
Valor monetario->PIB.
En cuanto al valor económico para que una persona pueda vivir mensualmente (media mundial) es de 285 euros. Ésta cifra que puede significar una miseria para muchos, a otros los puede llevar a ser algo cercano a ricos. Así el país más rico (en PIB) es Luxemburgo, esto es debido a que al no ser un país con un gran número de población, pero si de ingresos, la división del PIB, es muy alta. En el otro extremo tenemos a Zimbabwe; éste país ha pasado de ser el más rico de todo África, al ser el más pobre del mundo, debido a la corrupción en el gobierno.
Esperanza de vida.
En ésta forma de medir la pobreza, hay mucha variación, todo depende del país en el que hayas nacido; hay tanto desequilibrio, que en algunos países que un niño llegue a los 5 años dependerá del no haber nacido en el país equivocado. Aquí encontramos como ejemplos, Angola, con una esperanza de vida de 40 años, frente a Canadá, cuya esperanza de vida es de más de 80 años.
Aspectos educativos.
En aspectos educativos, el más trascendente, es el analfabetismo. Según un informe de la UNESCO, 770 millones de personas mayores de 15 años son analfabetas, y de ésta población el 64% son mujeres. Los países con mayor índice de analfabetos son África y Asia, y el país con menos analfabetos, es Cuba; es debido a que en 1961 se declaró Territorio Libre de Analfabetismo.
Las leyes de la pobreza:
Las leyes varían según el lugar en el que nos situemos, así encontramos como relevantes:
-En España, la mayoría de los artículos recogen el derecho de que lo poderes públicos sean considerados como tales y anteponen sobre todo la salud del ciudadano.
-En América del Sur, las leyes están enfocadas a la propiedad privada y al derecho de tener un trabajo para poder vivir, de ésta forma, además se promueve a que surja la propiedad privada en cada unidad familiar.
-En América del Norte, el Estado es quien se encarga del desarrollo económico nacional y asegura a la población un trabajo digno y la utilidad en la sociedad.
-En África, el Estado es quien debe procurar promover el bienestar de pueblo, y para ello rige el derecho a que, en los límites de de su capacidad y desarrollo económico procurará la salud, educación, asistencia pública y derecho al trabajo del ciudadano.
-En Asia, la República Socialista de Vietnam es el Estado del pueblo, éste tiene como principal la participación del pueblo y el pensamiento comunista.
LOS TIPOS DE POBREZA:
Existen básicamente, cinco tipos de pobreza:
-Pobreza cíclica: Pobreza generalizada que afecta a una población concreta, produce escasez de abastecimientos.
-Pobreza colectiva: Insuficiencia de los recursos básicos. Puede afecta a una población o a grandes sectores de la sociedad.
-Pobreza individual: Se limita a un solo individuo o a una familia por el hecho no poder obtener los recursos básicos para sobrevivir, ya sea por problemas físicos o mentales.
-Pobreza absoluta: Se produce cuando no se pueden satisfacer las necesidades básicas primarias.
-Pobreza relativa: Es cuando no se llega al nivel de ingresos necesarios para la satisfacción de las necesidades básicas.
Para ver la historia de la pobreza, es necesario recurrir a varias teorías, pero en resumen, la pobreza ha acompañado al hombre desde el inicio de los tiempos, probablemente surgiera junto a la propiedad privada, la pobreza, es cierto que a lo largo de la historia no se ha visto como hasta ahora, pero siempre ha estado allí. Un recurso en el que podemos encontrar la pobreza reflejada en la historia es a la hora de enterrar a los muertos, cada tumba depende, además de la época, del valor económico de la familia, encontrando así grandes diferencias.
La pobreza es un tema que puede ser tratado desde diferentes puntos de vista, como por ejemplo la iglesia, la cual, sobre todo este año está muy concienciada en erradicarla, ya que este punto y el hambre son dos de los objetivos de milenio; la iglesia es consciente de que hay una desigualdad también entre hombres y mujeres,
En el tema moral, se encuentra que los ciudadanos, son conscientes del problema, no tienen la suficiente información y reclaman a los gobiernos estas situaciones, de pobreza y del tema tan de moda ahora por todos, la crisis.
En cuanto a un análisis científico de la pobreza, el principal problema se encuentra en el trabajo, debido a que éste está repartido de forma desigual.
Varios grupos dedicados a esto, gubernamentales y no gubernamentales, han estudiado éste problema, y finalmente llegaron a la conclusión de que somos nosotros quienes debemos cambiar el mundo que "hemos destrozado", para ello salió una lista con los objetivos de la ODM:
1-Erradicar la pobreza extrema y el hambre.
2-Lograr la enseñanza primaria universal.
3-Promover la igualdad de género y la protección de la mujer.
4-Reducir la mortalidad infantil.
5-Mejorar la salud materna.
6-Combatir el SIDA, el paludismo y otras enfermedades contagiosas.
7-Asegurar la sostenibilidad del medio ambiente y promover una asociación mundial para el desarrollo.
Si estos objetivos se cumplieran se conseguirían unas variables constituidas por longevidad, conocimiento y nivel de vida decente.
Para trabajar con índices que incluyen valores de 0 a 1. La indexación exige que se establezcan límites para cada una de las variables, sus valores máximos y mínimos actuales son:
Esperanza de vida al nacer 25a 85 años (PNUD)
Tasa de alfabetización adulto 0% a 100%(UNESCO)
Tasa de escolaridad bruta combinada 0% a 100%(UNESCO)
PIB per cápita real 100$ a 40.000$(Banco Mundial)
En los países en desarrollo viven 1300 millones de personas por debajo de la línea de pobreza, más de 100 millones de personas viven en estas condiciones en los países industrializados, y 120 millones en Europa Oriental y Asia Central.
Las consecuencias que produce la pobreza son muchas y diferentes, pero destacan:
-La desnutrición:
En algunos lugares del mundo es extrema, lo que produce, entre otros, que haya una cifra elevada de muertes, sobre todo de niños. Ésta desnutrición es a causa de no tener los recursos económicos necesarios para poder, ya no vivir de una forma digna, sino comer. También es a causa de que haya un exceso de población.
-Migración:
Todo está encadenado; por lo que éstas personas que se encuentran en los límites de su vida, junto con otras, también desfavorecidas, intentan, simplemente huir del país y de la vida que les ha tocado.
-Desintegración familiar:
Ésta es una consecuencia muy grave de la pobreza, es generada, por una inestabilidad económica, lo que lleva a una separación y mal estar en la familia.
-Delincuencia:
Es un resultado, mayormente, del problema anterior. En las familias pobres, es "normal" la violencia, por lo que los niños se crecen en un ambiente hostil que sólo les enseña cómo sobrevivir al modo violento, por medio de delitos. Además, ya no hablamos simplemente de los hijos, sino que también los padres se pueden ver en situaciones en las que cometer una infracción es la única salida, o por lo menos, eso creen ellos, lo que les lleva a actuar de ese modo.
Sobre la pobreza también han hablado muchos filósofos, destacando, entre ellos:
Thomas Mun.
Thomas pensaba que la mejor forma de riqueza para que un país aumentara, era exportando mucho a otros países intentando recibir de éstos el menor número de importaciones posibles.
John Stuart Mill
Se reveló contra las reformas al utilitarismo, así abrió nuevas cuentas tratando las cuestiones corrientes intelectuales de la representación como el Comité.
Adam Smith
El cuál desarrolló una teoría, es más fue de los primeros en presentar así la pobreza a las naciones.
Sus pensamientos son, básicamente:
-División del trabajo.
-Trabajar en fábricas.
-No trabajar en la agricultura, porque lleva al subdesarrollo.
Consiste en :
+El obrero debe acostumbrarse solo a su trabajo, así rinde más.
+La industrialización ahorra tiempo.
+Se puede tener a los trabajadores ocupados en realizar más máquinas.
Feminización de la pobreza
Se calcula que actualmente hay más de 1000 millones de personas atrapadas en la pobreza absoluta. Según el fondo de las Naciones Unidas para las Mujeres, el 70% de ellos son mujeres. Además se estima que 7 de cada 10 personas que mueren de hambre en el mundo son mujeres y niños.
Las mujeres también son el mayor grupo entre los denominados trabajadores pobres. Las mujeres constituyen actualmente el 60% de los trabajadores pobres.
Causas
1º) La educación
Sólo el 40% de los más pobres tiene accesos en el quintil más bajo. Las oportunidades de educaciones son del 7% los que van pagados y el resto se divide en igual cantidad entre la educación municipalizada y particular subvencionada. No debemos quitarle jamás a los padres el derecho a escoger el tipo de educación.
La educación superior sólo el 17% del quintil más pobre accede a ella, mientras que el 80% del quintil más rico puede hacerlo.
2º) La falta de oportunidades de empleo.
Los más pobres no solo pueden no pueden acceder a la educación, sino que también se encuentran con dificultades para poder trabajar. La tasa de desempleo nacional es del 8%, pero la del quintil más pobre es de un 20%, es decir, 2 veces y media más que el resto del país. El desempleo entre las mujeres más pobres es mayor que entre las mujeres más ricas; la pobreza se está feminizando.
Los no pobres tienen 1,6 personas trabajando, y en los indigentes o, 7, entonces si pudiéramos integrar una persona más, podríamos terminar con la pobreza.
3º) La debilidad de la familia
- La mitad de los niños que nacen en Chile nacen fuera del matrimonio
- Las rupturas se han duplicado.
- Nacen menos de los que mueren
- Mientras más pobres, más se ocupan del hogar.
- 2,7 %jóvenes del quintil más rico son madres entre los 15 y 19 años, y en el más pobre el 20,6%
- La deserción escolar más bajo es del 7,6%
- Enorme aprecio por la familia, pero no hay políticas públicas.

Resumen de medios de comunicación

Resumen trabajo medios de comunicación

- Los medios de comunicación son unas de las maneras más eficaces y rápidas de transmitir un mensaje para todos, son un vehículo de manipulación social mediante el cual los diferentes poderes de la sociedad pueden ser escuchados así también hay quienes piensan en los medios de comunicación como si de un reflejo de la humanidad del momento, como en un medio gracias al cual es posible manifestar lo positivo y lo negativo de una situación o de un contexto determinados.




El objetivo de estos medios, a parte de informar, es:
• Crear audiencia.
• Crear un público potencialmente comprador.
• Crear conciencias.
• Diseñar o mantener un determinado orden social.
• Entretener

Se clasifican de la siguiente manera:

• Canal visual:
– Prensa.
– Internet.
• Canal audiovisual:
– Televisión.
– Cine.
– Internet.
• Canal auditivo:
– Radio.
• Empleo primordial de
Códigos verbales:
– Prensa.
– Radio.
• Empleo de códigos
verbales y no verbales:
– Cine.
– Televisión.
– Internet



Radio
La radio es un medio de comunicación que consiste en la transmisión de señales
modulando ondas magnéticas. Las ondas no requieren de medio físico, si no que se transportan por el aire y por el vacío.
Cuando una de estas ondas actúa sobre una antena, induce en ella un movimiento que es transformado en señales de audio.
La televisión, la telefonía móvil… usa el mismo tipo de ondas.
Teléfono
Medio de comunicación destinado al intercambio de información de forma hablada. Se transmite por medio de corrientes eléctricas o de ondas electromagnéticas.
Gracias a la telefonía es posible hablar de forma hablada entre grandes distancias.
Ésta comunicación se realiza desde el teléfono. El teléfono permite establecer comunicación telefónica con otro aparato igual.

Telefonía móvil
Este tipo de telefonía usa ondas de radio para que sea posible una comunicación en cualquier lugar del planeta donde haya red (también llamada cobertura)
A parte de realizar llamadas por voz, es posible mandar mensajes de texto, imágenes, conectarse a Internet…
La primera persona en presentar este modelo de comunicación fue Guglielmo Marconi, en 1894.

Libro
Un libro es una obra impresa sobre unas hojas de papel, que están unidas por un lado y protegidas por una cubierta.
Hoy día no esta muy clara la definición de libro ya que no está solo ligada al mundo impreso, dada a la aparición de los libros online, conocidos como ebooks.
Los libros pueden ser encontrados en formato audio, denominados audiolibros
Periódico
El periódico es una publicación escrita de impresa y puede ser diaria o semanal.
Existen desde la invención de la imprenta y por lo tanto el periódico fue el primer medio de comunicación en masas.
Su información es muy destacada como casi todos los medios de comunicación, su función es la de informar.




Cine

El cine (abreviatura de cinematógrafo) o cinematografía, es la técnica que consiste en proyectar fotogramas de forma rápida y sucesiva para crear la impresión de movimiento, mostrando algún vídeo (o película, o film, o filme). La palabra cine designa también las salas o teatros en los cuales se proyectan las películas.

Televisión

Sistema de recepción de imágenes en movimientos y sonido. La información puede ser enviada por ondas de radio o a través de un medio físico, como la televisión por cable.
El Día Mundial de la Televisión se celebra el 21 de noviembre en conmemoración de la fecha en que se celebró en 1996 el primer Foro Mundial de Televisión en las Naciones Unidas.

Conclusiones de la encuesta
Un número bastante bajo de personas compra el periódico con frecuencia. En muchos casos es debido a la prensa online, que es máss accesible y más barata.
Un 78 % de los encuestados piensan que Internet es útil, frente a un 2%, que lo considera innecesario.

Un número bastante bajo de personas compra el periódico con frecuencia. En muchos casos es debido a la prensa online, que es máss accesible y más barata.
Un 78 % de los encuestados piensan que Internet es útil, frente a un 2%, que lo considera innecesario.
El número de radioyentes es bastante alto, un 38 % la escucha todos los días, frente a un 9%, que no hace uso de este medio de comunicación.
Un 53%, mas de la mitad, la escucha de vez en cuando.
El número de horas que los encuestados emplean en ver la televisión con mas frecuencia es el rango que va entre las 0 y las 2 horas, con un 58 %.
Un 19% no emplea este medio de comunicación. Casi el mismo número de personas ve la televisión de 2 a 4 horas.
Solo un 5% la ve mas de 4 horas.
Mas de la mitad de los encuestados pasa mas de 4 horas frente al ordenador.
Un 42% pasa entre 2 y 4 horas en el ordenador, y un 4 % entre 0 y 2 horas.
La gran mayoría (un 85 %) posee teléfono móvil y fijo.
Un 8 % posee solamente fijo, casi el mismo número (7%) solo posee móvil.
Ninguno de los encuestados no hace uso de la telefonía.
El 39 % va al cine una o dos veces al mes, el 13% entre dos y cuatro, mas de 4 veces acude un 30 %.
El 18 % no suele ir al cine.
Un 40 % de los encuestados posee tanto TDT como televisión por cable. Un 43% solo dispone de TDT y un 14% solo de televisión por cable. Solamente un 4% no dispone de ninguno de los dos.
El tipo de televisión mas visto son los informativos y el deporte. Un gran número ha seleccionado la opción otros, en la que destacan las series y las películas.
Casi el total usa Internet para el ocio (97 %). La mitad lo usa para trabajar, y un 84% para buscar información.

Resumen del aborto

RESUMEN DEL ABORTO
Análisis del término
El aborto es la interrupción del proceso fisiológico del embarazo causando la interrupción del desarrollo del feto dentro o fuera del útero materno, antes de que el embrión haya alcanzado los ciento ochenta días de gestación. La terminación del embarazo antes del parto se llama "parto pretérmino".
Historia del término
En las ciudades griegas el aborto estaba tenido en cuenta como una forma normal y común para el control de la población y para conservar las condiciones sociales y económicas.
En el siglo II hayamos el primer registro de leyes creadas por el Estado en contra del aborto, castigando con el destierro a aquellas madres que lo practicaban y condenando a los que proporcionaban la pócima abortiva a ser mandados a islas, si eran nobles y a trabajos en minas del metal si eran campesinos.
Durante los seis primeros siglos del cristianismo los teólogos no se podían poner de acuerdo y en cada sitio había leyes diferentes.
Un pequeño grupo de personas creía que el feto era humano en el momento de la unión entre el óvulo y el espermatozoide, pero la mayoría de las personas seguían opinando como Aristóteles.
Los pensamientos y teorías de que el embrión se convertía en humano pasado varios días de su fecundación fueron muy importantes con san Agustín y llegarona convertirse en doctrina de la iglesia.
Muchos países, en el siglo XX empezaron a legalizar el aborto en el caso de que se usara para proteger la salud y la vida de la madre.
El primer país en hacerlo fue Islandia en 1935, aunque solo en casos extremos.
Cuando se acabó la Segunda Guerra Mundial, en la mayoría de los países industrializados la legislación con respecto al aborto comenzó a ser menos restrictiva.
A finales de la década de los sesenta las mujeres empezaron a confirmar que la decisión de abortar pertenece únicamente a la mujer.
A final de los años sesenta y a lo largo de los setenta los países desarrollados empezaron a permitir el aborto en un amplio abanico de circunstancias.
Investigación teórica del término
Un aborto se puede llevar a cabo utilizando medicamentos o cirugía.
Un aborto médico es posible realizarlo dentro de las siete primeras semanas.
Un aborto quirúrgico se lleva a cabo con una ventosa obscétrica para sacar el feto y la placenta, y normalmente se realiza después de seis semanas de embarazo.





El aborto puede ser:
El aborto espontáneo se produce de manera natural sin que haya intención de eliminar al feto tanto por parte de la madre como por parte del médico que controla el embarazo.
Un 50% de los embarazos tiene probabilidades de acabar en aborto espontáneo.
Factores que puedan producir un aborto espontáneo:
Anomalía cromosómica en el embrión.
Infecciones y problemas hormonales o de salud para la embarazada.
En el segundo trimestre de embarazo debido a que tienen el útero de forma anormal o el cuello dividido de manera parcial o completa, otras mujeres desarrollan tumores que no son cancerígenos o tienen cicatrices en el útero
Problemas en el sistema inmunológico de la madre.

El aborto provocado es el resultado de prácticas hechas de manera intencionada con el propósito de interrumpir el embarazo ya sea por parte de la madre o por parte de alguien a quien ésta se lo haya encargado.
Se puede llevar a cabo con distintos propósitos, en diferentes ambientes sociales y legales, con o sin el personal sanitario autorizado para ello.


Tipos de aborto inducido
El aborto inducido se puede hacer por los siguientes métodos:
-Por envenenamiento salino
-Por succión
-Por dilatación y curetaje
-Por nacimiento parcial
-Por operación Cesárea
-Mediante prostaglandinas
-Pastilla RU-486
Los riesgos para una mujer que se somete a un aborto inducido son los siguientes:
-Sangrado excesivo
-Infección del útero o las trompas de Falopio
- Daño en el útero o en el cuello uterino
- Sufrimiento emocional o psicológico
Estos riesgos son mayores mientras la mujer avanza con el embarazo.
El Aborto terapéutico, es aquel aborto que está justificado por razones médicas:
-Para salvar la vida de la mujer
- Para salvar la salud física o mental de la madre
- Para evitar el nacimiento de un niño con graves enfermedades genéticas o grandes discapacidades.


La OMS (Organización Mundial de la Salud) opina que este modelo de aborto debe ser permitido por la legislación de cada país para prevenir las miles de muertes de personas que se producen cada año.
El Aborto electivo, es aquel que se realiza por otros motivos, por ejemplo cuando el embarazo es resultado de un delito de violación o en el caso de uso de una técnica de reproducción asistida con la que la madre no está de acuerdo.
Otras razones para realizar un aborto electivo pueden ser las siguientes: que la madre sea menor de edad, que no tenga posibilidad de cuidar a su hijo ya sea por motivos económicos o sociales, o por querer ocultar la "vergüenza" que supone estar embarazada fuera del matrimonio en algunas sociedades.
El aborto tanto como si es legal o ilegal puede producir daños psicológicos a la mujer a la que se lo practican.
Además de las posibles complicaciones físicas la mujer puede sufrir el "Síndrome post-aborto". Dentro de este síndrome los posibles síntomas son: culpabilidad, angustia, depresión, autoestima baja, insomnio,…
Los problemas psicológicos después de un aborto pueden alcanzar a un 57% de las mujeres.
Normas jurídicas
Dependiendo de la legislación vigente el aborto se puede considerar un delito o no, siempre atendiendo a circunstancias y momentos especiales.
Ahora mismo en la mayoría de los países desarrollados el aborto se permite bajo determinadas condiciones. En cambio en muchos países subdesarrollados la interrupción del embarazo de manera intencionada se considera un delito aunque con una gravedad menor que el infanticidio. Otros países castigan el aborto totalmente, sin admitir justificación alguna.
Las circunstancias jurídicas probables van desde que el aborto sea tomado como un delito de violación contra la vida humana o despenalizándolo en el caso de que la mujer embarazada tome la decisión de manera responsable, consciente y consecuente con sus actos.
Desde 1985 en la Jurisprudencia encontramos un solo caso que determina criterios doctrinarios jurisprudenciales. Se dice que el delito del aborto es el que se lleva a cabo de forma intencionada, produciendo así la interrupción del embarazo, con la consecuente muerte del feto.
Tipos de legislación sobre el aborto en el mundo
Prohibición total del aborto
Aborto permitido para salvar la vida de la mujer
Aborto permitido por razones de salud física
Aborto permitido por razones de salud mental
Aborto permitido por razones socioeconómicas
Aborto sin restricciones

Por lo general los partidos de derecha conservadora se oponen al aborto.
Por otro lado los partidos de izquierdas están de acuerdo con la despenalización del aborto.
Normas religiosas
Muchas religiones no son contrarias al aborto sino que opinan que el aborto puede realizarse bajo ciertas condiciones, en cambio otras lo dejan a elección del individuo.
Algunos ejemplos de pensamientos religiosos:
La ley islámica existe una diferencia de opiniones sobre el momento preciso en el que el alma llega al cuerpo y el feto se desarrolla, uno de los grupos está de acuerdo con el aborto hasta los ciento veinte días, otros los prohíben en momentos más tempranos.
En el judaísmo está prohibido el aborto si lo solicita la madre aunque éste se exige en el caso de que peligre la vida de la mujer.
La mayoría de las iglesias han declarado sus opiniones sobre el aborto de una forma muy clara.
La iglesia católica romana siempre ha condenado el aborto.
La postura de los cargos más importantes de la iglesia en cuanto a al castigo total del aborto ha sido debatida por numerosos teólogos católicos que opinan que el aborto es posible permitirlo en los primeros momentos del desarrollo del feto.
Hay diferencias entre las normas de la Iglesia y lo que sus miembros llevan a cabo. Se han realizado estudios en los que los resultados han dejado claro que el aborto predomina en los países católicos.
Pensamientos de filósofos con respecto al aborto
Sócrates, que defendía al aborto como un derecho materno.
Platón, que aconsejaba el aborto a las mujeres embarazadas que fueran mayores de cuarenta años y a esas mujeres que tuvieran un compañero mayor de cincuenta años.
Aristóteles, decía que el feto pasaba a ser humano a los cuarenta días de la fecundación, en el caso de los hombres, y a los noventa días en el caso de las mujeres. Recomendaba el aborto como una manera de control del tamaño de la familia.

Karl Marx: Para él siempre estuvo muy claro que un aborto era prácticamente lo mismo que un asesinato.

Kant: para él la dignidad es una prolongación de la libertad, por ello Kant decía que una persona que no haya a nacido no tiene esta dignidad y por lo tanto el aborto está justificado ya que, en opinión de Kant, el bebe no posee dicha dignidad.

Trabajo de la eutanasia

RESUMEN DEL TRABAJO DE LA EUTANASIA:
¿Qué es la eutanasia ?
La eutanasia es muerte sin dolor. 2 Doctrina que sostiene la legitimidad de poner fin con la muerte a los sufrimientos de los enfermos incurables.

Tipos de eutanasia:

· Eutanasia voluntaria o solicitada: Consiste en administrar intencionadamente medicamentos o realizar otras intervenciones para causar la muerte del paciente con el consentimiento informado del paciente. Este tipo de eutanasia está legalizada el Bélgica y en Países Bajos.
· Eutanasia involuntaria o no solicitada: Consiste en administrar intencionadamente medicamentos o realizar otras intervenciones para causar la muerte del paciente, cuando éste está capacitado para dar su consentimiento pero no lo hace. Es posible que no se le haya preguntado. No es legal en ningún país.

· Eutanasia no voluntaria: Consiste en administrar intencionadamente medicamentos o realizar otras intervenciones para causar la muerte del paciente, cuando éste está incapacitado y mentalmente imposibilitado para dar su consentimiento. No es legal en ningún país.

· Eutanasia por acción o activa: Esta eutanasia se produce por la suministración de cualquier tipo de sustancia letal u otras intervenciones al paciente para producirle la muerte intencionadamente.

· Eutanasia por omisión o pasiva: Esta eutanasia se produce por la omisión o detenimiento del tratamiento de un paciente que le prolongue la vida y dejar que la persona fallezca. Es legal en todos los países.
· Eutanasia directa: Es lo que entendemos por eutanasia, en general. El tipo de eutanasia que produce la muerte del enfermo a cargo del médico.

· Eutanasia indirecta: Este tipo de eutanasia no puede llamarse "eutanasia" como tal, ya que la eutanasia no se produce sin la intención de acabar con la vida del paciente. Sería "la muerte no buscada del paciente en el curso de un correcto tratamiento tratamiento paliativo".
· Suicidio asistido: Se habla de suicidio asistido cuando el médico proporciona medicamentos u otras intervenciones a un paciente, en el entendido de que el paciente las use para suicidarse.


Por lo que respecta a la historia de la eutanasia podemos decir que ya desde la antigua Grecia existía polémica sobre la misma. Ya en Roma ciertos pensadores como Séneca y Cicerón defendieron que era practicable por ser una "muerte digna, honesta y gloriosa". Durante la Edad Media su práctica fue considerada pecado mortal.
Formalmente el término eutanasia como tal se utiliza por primera vez como un concepto médico y moral por Tomás Moro en su obra "Utopía".
David Hume, sostiene que "una vez que se admite que la edad, la enfermedad o la desgracia pueden convertir la vida en una carga y hacer de ella algo peor que la aniquilación. Creo que ningún hombre ha renunciado a la vida si esta mereciera conservarse." Por su parte Kant defiende que"La vida no vale por sí misma, sino en función de un proyecto de vida ligado con una libertad y una autonomía, ésta se justifica si permite la base material para una vida digna".
En el siglo XX, se utilizó la eutanasia en Alemania, en un programa financiado por el régimen nazi.
En 1920 el profesor de psiquiatría Alfred Holche, en su libro "El Permiso para Destruir la Vida Indigna", declara que para que a un paciente se le practique una eutanasia que él mismo ha pedido, tiene que tener la autorización de un médico y cumplir las siguientes condiciones:
· "Debía ser autorizado por tres expertos."
· "El derecho del paciente para retirar su demanda en cualquier momento."
· "La protección legal de los médicos que lo ayudarían a terminar con su vida."

En Alemania ha finales del año 1941,la eutanasia ya era algo rutinario en los hospitales. Con el tiempo se creó Hungerhauser (muerte asistida para los ancianos por falta de alimento o otras causas).
La eutanasia en los países bajos se empezó en los años sesenta, voluntariamente. Actualmente, los pacientes en los que se practica la eutanasia no tienes características fijadas:
· Los bebés recién nacidos con algún tipo de problemas.
· Los niños prematuros, o con espina bífida.
· A las personas con una vida denominada "sin sentido".
· Enfermos mentales (Alzheimer, Síndrome de Down, …).
· Personas con graves depresiones.

En 1973 se legalizó la eutanasia en Países Bajos, para practicarla en un paciente las reglas eran:
· "Informar al paciente de su condición."
· "Consultar a sus familiares más cercanos".
· "Consultar a otro médico".
· "Guardar informes escritos".
· "Tener el consentimiento de tutores, en caso de minoría de edad del paciente".
En 1980, se había vuelto rutinario la práctica de eutanasia en bebés con problemas físicos o psicológicos graves. "En 1990, médicos en los Países Bajos estaban envueltos en 11.800 muertes, o 9% de todas las muertes en el país. De éstos, la mitad se etiquetó "eutanasia involuntaria activa", es decir, el paciente se mató sin su consentimiento. En 1995, el Parlamento legisló estas decisiones judiciales".
Distintos puntos de vista
Punto de vista jurídico: El Código Penal vigente en España, según su artículo 143 no condena el suicidio, sino la colaboración o la instigación de otro al mismo. Por su parte el artículo 15 de la Constitución determina que todos los españoles tienen derecho a la vida, es argumento sin posible objeción tanto para asentar la prohibición de la eutanasia como para denegar la pena de muerte, ya que, en definitiva, se trata de una garantía del ciudadano frente al Estado que obliga a éste a proteger la vida de todos. No tiene, en cambio, el precepto constitucional el sentido de engendrar a favor del individuo la facultad de libre disposición de su propia vida, de tal manera que pueda acordar válidamente su muerte. De ahí que el castigo de los cooperantes en el homicidio consentido no pueda considerarse anticonstitucional.
Punto de vista religioso:
Religiones monoteístas:
Cristianismo:
Católicos:
Según el cristianismo la Iglesia nos la ha dado Dios, y es él por tanto el único con derecho a quitárnosla. Es por ello por lo que desde esta religión ven la eutanasia como algo cruel y como un asesinato. En definitiva esta completamente en contra.
Ortodoxos:
Al igual que la iglesia Católica, la Ortodoxa también está encarecidamente en contra por el mismo motivo fundamentalmente: que la vida nos la da Dios y nada ni nadie puede quitarla (a parte de él).
En general, el cristianismo se encuentra en contra de la eutanasia. Pero es cierto que las Iglesias Católica y Ortodoxa son las más estrictas.

Otras religiones:

· El Judaísmo:
"Según el judaísmo, naciste en contra de tu voluntad, así que en contra de tu voluntad morirás algún día. Esto implica que nuestra problemática empieza ya con un paciente en estado terminal cuando se plantea prolongarle la vida artificialmente, torturándolo aún más". (Declaración de Joel Berger, ex rabino del estado de Baden-Württemberg, en Alemania).
Estas palabras nos dejan ver cómo se está en contra de la eutanasia, pero de nuevo a favor de retirar lo que te mantiene con vida artificialmente en caso necesario.
Al igual que los cristianos, los judíos están en contra de la eutanasia activa.
· El Islam:
Como dijo el Presidente del consejo Islámico en Alemania Nadeem Elyas, ‘’El Islam permite, en ciertos casos, que se cese con las medidas que prolongan la vida artificialmente, pues no se trata de aferrarse a ella. Cuando la vida llega a su fin, hay que entrar con satisfacción a la muerte. No se debe, por ello, prolongar la vida a toda costa, donde la ciencia y la razón no ver perspectiva. El Islam prohíbe toda clase de eutanasia. La vida es un don divino, que hay que proteger y cuidar lo más posible. El fin de la vida lo determina Dios solo."
Como vemos, otro caso de religión que está totalmente en contra de la eutanasia

■ Religiones politeístas:
De ellas vamos a centrarnos en el hinduismo.
El hinduismo está, al igual que las anteriores religiones, en contra de la aplicación y el concepto de la eutanasia.


■ Religiones no teístas:
Menos se sabe de la opinión acerca del tema de religiones no teístas (que no tienen ni creen en dioses) como el budismo o el taoísmo.
● BUDISMO:
Los budistas defienden el derecho a la vida, pero en temas y casos de personas que pidan la eutanasia son más "comprensivos". Según sea eutanasia activa o pasiva son más o menos permisivos. Lo que no deja de lado que para ellos sea más importante el derecho a la vida y estén en contra.
■ Los ateos o no creyentes:
Por lo que respecta a los ateos y agnósticos hay opiniones muy diversas, aunque se puede afirmar que los que más a favor están de la eutanasia son ellos.

viernes, 13 de marzo de 2009

eric fromm



LA VIDA:





Erich Fromm (23 de marzo, 1900 - 18 de marzo, 1980) fue un destacado psicólogo social, psicoanalista y humanista alemán.
Miembro del
Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad de Frankfurt, participó activamente en la primera fase de las investigaciones interdisciplinarias de la Escuela de Frankfurt, hasta que a fines de los años 40 rompió con ellos debido a su heterodoxa interpretación de la teoría freudiana (intentó sintetizar en una sola disciplina el Psicoanálisis y los postulados del Marxismo). Fue uno de los principales renovadores de la teoría y práctica psicoanalítica a mediados del siglo XX.





PENSAMIENTO:


Dos libros son particularmente importantes para conocer el pensamiento del sabio alemán, el primero es El miedo a la libertad y el segundo es El corazón del hombre, en ellos se manifiesta inconforme con su pertenencia a una “escuela” nueva de psicoanálisis, para concluir diciendo que él propone una estructura filosófica de referencia diferente, la del Humanismo dialéctico.A pesar de esto, se considera que los libros "El Miedo a la libertad", "Etica y Psicoanalisis" y "Psicoanalisis de la sociedad contemporánea" presentan también una continuidad en lo que atañe al pensamiento psicológico de Erich Fromm, además de que en la obra "Psicoanálisis de la sociedad contemporanea" funda lo que él llama el psicoanalisis humanista, mientras que en "Etica y Psicoanálisis" sustituye el sistema Freudiano de desarrollo de la libido por uno que se basa en los procesos de asimilación y socialización del individuo. ÉL mismo menciona al principio de "Etica y Psicoanálisis" que es menester leer ese libro junto con "Miedo a la libertad" para comprender completamente su caracterología.
Fromm dice en el prefacio de El Corazón del hombre que El miedo a la libertad fue el fruto de su experiencia clínica y de la especulación teórica para comprender tanto a la libertad, como a la agresión y al instinto destructor. El pensador distingue entre la agresión al servicio de la vida, biofilia, y la necrofilia o agresión al servicio de la muerte.

http://www.youtube.com/v/o7GpHrdXOFI

viernes, 6 de marzo de 2009

Definiciones y explicaciones

Fragmentariedad, en la época actual (postmodernidad), por el relativismo, subjetivismo, mestizaje...

La ética se divide en tres partes que son las siguientes:
  1. Análisis de términos morales, ej: voluntad, libertad, felicidad...
  2. Investigación o reflexión sobre las ideas éticas a lo largo de la historia. Virtudes-modernidad, edad media...
  3. Proponer normas, es decir, si está o no bien hacer ciertas cosas. Ej. Dialogar, matar...
  • La autoridad se da tan solo cuando nosotros la concedemos
  • El poder lo ejercen, pero nosotros no tenemos porque darles nuestra autoridad, es decir, no tenemos porque concederselo.

Ejercicios parte 2 (3/03)

  • Los bienes, su propiedad y su distribución ¿Es justo que haya pobres y ricos ?¿Debería desaparecer la propiedad privada?.

En este caso voy a poner de ejemplo a: Dwyane Wade que es un niño pobre que gracias a que su hermana lo metiera en un autobus hacia casa de su padre pudo estudiar en la universidad y hacer lo que más le gusta jugar al baloncesto hoy en día juega en Miami y es uno de los mejores jugdores del mundo.

  • La sexualidad , la procreación y la famila.¿Cómo deben regularse las familias?

En este caso voy a poner de ejemplo a: Una chica que se queda embarazada a la edad de 15 años merece tener a su hijo pero hay esta el aborto y al final lo coge ha hecho bien o no .

  • El cuidado de los débiles.¿ Hay que proteger a los débiles o dejar que se mueran?

En este caso el ejemplo va a ser : Madre Teresa de Calcuta se paso toda su vida en Calcuta ayudando a los pobres por lo tanto , Hay que cuidar a los debiles proque elos solos no se pueden cuidar.

  • El trato con los extranjeros y con los diferentes:¿ Cómo deben ser la relación con los que no son como nosotros?.

La junta de Andalucía con el tema de la Integración de personas de distintos paises y de distintas culturas , al final esto es un fracaso debido a que esta gente no ponen de su parte y el ambiernte acaba de ser insostenible.

  • El más allá, la muerte, los dioses. ¿Hay algo después de la muerte?¿Debo obedecer a los dioses?

Este ejemplo es más personal aún así hay distinta maneras de pensar, pero bueno alla vamos la muerte de un familiar bastante querido al final la persona sufre y solo obedece así mismo .

Ejercicio parte 1 (3/03 )

  • El valor de la vida. ¿Se puede matar a otra persona?
Si estás en tu casa y corres peligro tu y tu familia, porque entró alguien y está a punto de matarte, por ejemplo en ese caso si se puede considerar que se podría hacer, puesto que sería en defensa propia.

  • Los deberes hacia la comunidad. ¿Qué es más importante la comunidad o el individuo?

De lo primero que nos deberiamos de preocupar es de las personas y despues de la comunidad, porque es por lo que esta está constituida, por ejemplo, si una persona vive en un lugar que no es adecuado como en una ciudad muy pobre, y esa persona no puede sobrevivir por falta de unos bienes adecuados, busca la manera de intentar conseguir esos bienes aunque sea robandolos, por lo que si la comunidad está mal, el individuo también lo va a estar.

  • El poder y su ejercicio. ¿Quién tiene derecho a matar?

Por ejemplo, en Estados Unidos existe la pena de muerte, y el que tiene el poder, es el encargado, y se ve con el derecho de poder matar o no. Si una persona mata a varias en Estados Unidos, esa persona se ve condenada a pena de muerte.

  • Los modos de resolver los conflictos. ¿tiene siempre razón el fuerte?

Si una persona se enfada con otra porque una le robó algo, pueden hacer dos cosas: o pelearse por ello, con el cual ganaría el más fuerte, o también podrían hablar y solucionar bien el problema.

viernes, 20 de febrero de 2009

biografía de Platón


Platón nació en Atenas, (o en Egina, según otros, siguiendo a Favorino), probablemente el año 428 o el 427 a. c. de familia perteneciente a la aristocracia ateniense, que se reclamaba descendiente de Solón por línea directa. Su verdadero nombre era Aristocles, aunque al parecer fue llamado Platón por la anchura de sus espaldas, según recoge Diógenes Laercio en su "Vida de los filósofos ilustres", anécdota que ha sido puesta en entredicho. Los padres de Platón fueron Aristón y Perictione, que tuvieron otros dos hijos, Adimanto y Glaucón, que aparecerán ambos como interlocutores de Sócrates en la República, y una hija, Potone.
A la muerte de su padre, siendo niño Platón, su madre contrajo nuevas nupcias con Pirilampo, amigo de Pericles, corriendo la educación de Platón a su cargo, por lo que se supone que Platón pudo haber recibido una enseñanza propia de las tradiciones democráticas del régimen de Pericles.
En todo caso,Platón recibió la educación propia de un joven ateniense bien situado, necesaria para dedicarse de lleno a la vida política, como correspondía a alguien de su posición. Según Diógenes Laercio llegó a escribir poemas y tragedias, aunque no podamos asegurarlo. También fue discípulo del heracliteano Cratilo, noticia esta que tampoco parece posible confirmar. La vocación política de Platón está constatada por sus propias declaraciones, en la conocida carta VII; pero su realización se vio frustrada por la participación de dos parientes suyos, Cármides y Crítias, en la tiranía impuesta por Esparta luego de la guerra del Peloponeso, conocida como la de los Treinta Tiranos, y que ejerció una represión violenta y encarnizada contra los lideres de la democracia. Sin embargo, el interés político no le abandonará nunca, y se verá reflejado en una de sus obras cumbre, la República.
-En el año 407, a la edad de veinte años, conoce a Sócrates, quedando admirado por la personalidad y el discurso de Sócrates, admiración que le acompañará toda la vida y que marcará el devenir filosófico de Platón. No parece probable que Platón mantuviera una relación muy intensa con el que consideró su maestro, si entendemos el término relación en su sentido más personal; sí es cierto que entendida en su sentido más teórico la hubo, y de una intensidad que raya en la dependencia. Pero también sobre su relación con Sócrates hay posiciones contradictorias. El que no estuviera presente en la muerte de Sócrates ha hecho pensar que no pertenecía al círculo íntimo de amigos de Sócrates; sin embargo, parece que sí se ofreció como aval de la multa que presumiblemente la Asamblea impondría a Sócrates, antes de que cambiara su decisión por la condena a muerte.
-La Academia
Una vez en Atenas, en el año 388-387, fundó la Academia, nombre que recibió por hallarse cerca del santuario dedicado al héroe Academos, especie de "Universidad" en la que se estudiaban todo tipo de ciencias, como las matemáticas (de la importancia que concedía Platón a los estudios matemáticos da cuenta la leyenda que rezaba en el frontispicio de la Academia: "que nadie entre aquí que no sepa matemáticas"), la astronomía, o la física, además de los otros saberes filosóficos y, al parecer, con una organización similar a la de las escuelas pitagóricas, lo que pudo comportar un cierto carácter secreto, o mistérico, de algunas de las doctrinas allí enseñadas. La Academia continuará ininterrumpidamente su actividad a lo largo de los siglos, pasando por distintas fases ideológicas, hasta que Justiniano decrete su cierre en el año 529 de nuestra era.

viernes, 13 de febrero de 2009

Trabajo


El día anterior se realizo en clase el trabajo descrito antes, siguiendo esas pautas.
El profesor estuvo mirando los trabajos, diciendonos lo que debiamos cambiar, y ayudandonos a seguir realizandolo.

Trabajo


El día anterior estuvimos realizando el trabajo, siguiendo las pautas que se anotaron anteriormente.


El profesor revisaba los trabajos indicandonos los cambios o ayudandonos a saber como continuarlo.


Paradigma (Edad Media)


En la Edad Media el hombre empezo a estudiar a Dios (Teología), uno de los teólogos más importantes fue Tomás de Aquino.
Éste decia que las virtudes eran las siguientes:
- Teologales, que son las propias de la fe.
- Intelectuales, que son las propias de la razón.
Dios viene de Deus, que a la vez viene de Theús.
Las vias del conocimiento eran:
- La fe
- Razón
- Sentidos.
Se consideraba que por encimas de los sentidos estaba la razón, y por encima de ambas la fe.
Las acciones teologales eran las siguientes:
- Fe
- Esperanza
- Caridad
Y la intelectuales:
- Valentía
- Prudencia
- ...
y todas las descritas con anterioridad en las demás actualizaciones.

Paradigma (clásica)


El Paradigma es el concepto clave que sirve de referencia para entender una época.

El paradigma de la época clásica:

Hombre investiga la naturaleza para imitarla (mimesis).
La naturaleza (physis) son la leyes que debe de seguir el hombre. Las vías de conocimiento del hombre son la RAZÓN y los sentidos. La razón es mas importante que el sentido.

La ética


El conjunto de las mejores soluciones que ha encontrado la inteligencia humana constituye la Ética , que por eso es una moral universal, adecuada a todas las culturas . No es una imposición
arbitraria, sino el resultado de un continuado proceso de busqueda de la justicia y del bien.

Muchas personas han colaborado en esta tarea de descubrir valores convenientes a nuestra naturaleza inteligente y social, y merecen que las recordemos .

También debemos recordar a las víctimas de las situaciones injustas( pobreza, persecución, guerras), y procurar sacar enseñanzas de su sufrimiento.

La necesidad de resolver bien los conflictos para permitir la convivencia pacifica
La propuesta de las religiones
La filosofia

En definitiva como decía Otfried Höffe " Ser moral significa asumir las propias responsabilidades en todos los ámbitos de la vida"

viernes, 6 de febrero de 2009

Platón


Su método de filosófico es la dialéctica, su ética se basa en la búsqueda de la sabiduría.
La antropología "ántropos" se divide en:
- Alma: el estudio del alma es la psicología(psique).
- Cuerpo
El alma se divide en tres partes:
- Racional, que se refiere a la sabiduría
- Irascible, que es la capacidad de tener sentimientos, emociones.
- Sensible/ Concupiscible, que es la templaza o moderación.

La política de Plantón se basa en tres clases sociales:
- Gobernantes: que son los racionales
- Guerreros: los irascibles
- Productores: campesinos, comerciantes...

Los productores son los mas concupiscibles, y deben aspirar a ello, es decir, tener un término medio para beber, tener relaciones...
La justicia es el equilibrio y armonia cuando cada clase social haga su virtud.
La justicia se divide en dos puntos:


  1. Justicia: racional, irascible y sensible

  2. Justicia: Gobernantes, guerreros y poductores
Platón ideó el sistema educativo.
La república actualmente viene de respública (cambio de los romanos), y a su vez de politeia que es el nombre original.
La politeia es la constitución y la ciudadanía.
El primer comunismo lo propuso Platón.

Aristóteles y la Personalidad


Aristóteles.

La filosofía de aristóteles se basaba en que el alma de una persona se compone de lo racional, sensible, y nutritivo de la vida.
Su ética es que la sabiduría es una mera composicón de conocimientos teóricos, que forma parte de las tres cualidades que se necesitan para ser prudente, las demás son ser circusnpecto y en contrar un término medio entre los extremos.
Templanza--> es el término medio entre ser un pusilánime (sin animos) y un colérico.
Valentía--> es el término medio entre ser cobarde y se un temerario.

Personalidad

No solo elegimos nuestros actos, si iré al cine o al teatro, si estudiaré o no.
Debemos elegir tambiés nuestra personalidad, nuestro modo de ser, nuestro proyecto de vida. De lo contario acabaremos haciendo lo que los demás quieran, siendo como los demás nos imponen. Tendremos alma de esclavos.

La personalidad es el modo estable que tiene un paersona de pensar, sentir y comportarse:


  • Un prime nivel de nuestra personalidad es el temperamento, la personalidad que tenemos al nacer.

  • un segundo nivel es el caráctes, las cualidades personales que adquirimos a lo largo de nuestra niñez: si son buenas se llamn virtudes(es decir, fuerzas, fortalezas) y sin son malas, vicios (esdecir, debilidades, defectos).

Virtudes


Hay algunas virtudes que han sido formentadas y admiradas por todas las culturas:


  1. Prudencia: es la capacidad de aplicar las normas y valores generales a casos concretos . Se debe ayudar a los amigos .

  2. Justicia: es el hábito de dar a cada uno lo suyo, de procurar actuar de la manera correcta , juzgando las cosas de una manera imparcial.

  3. Valentía: es el capacidadde hacer lo que se debe hacer, a pesar del esfuerzo que exija .

  4. Templanza: es la capacidad de regular los deseos o sentimientos , para poder ser dueño de uno mismo.Quien se deja llevar por la furia o por cualquier deseo que "no controla"carece de templanza.

El tipo de proyecto marca unos principìos que van construyendo nuestra personalidad.

viernes, 30 de enero de 2009

6º dia


en este día el profesor explicó:

El método filsófico de sócrates es la dialectica, que es la ética del intelectualismo moral.
En el diálogo sócrates utiliza la íronia (que la utilizaba haciendo preguntas para confundir) y la mayeútica( utilizada para sacar la verdad al mundo)

Los sofistas empleaban la retórica que es el arte de convencer o persudair mediante mentiras creíbles a la sociedad. La ética de los sofistos es el relativismo moral y el subjetivismo moral. Los sofistas decían que el hombre nació con la ambición del poder y de hacer las cosas por puro interés.
Los políticos de la época acudian a los sofistas para aprender el arte de la retórico, pero para ello debían de pagarles.

Continuación del 5º dia


Sigue el debate entre los sofistas y Sócrates.

La filosofía de Sócrates la dialéctica*. El piensa que la sabiduría es una virtud, y si se tiene ambas eso debe de conducir a la felicidad.

Al contrario la filosofía de los sofistas es la retórica*. Ellos pensaban que no existe la verdad, que el conocimiento no te hace virtuoso y que es interes o poder, y que la virtud no equivale a la felicidad.
Los sofistas son relativisatas y objetivistas.

Sócrates decía que era preferible recibir una injusticia a cometer una injusticia. Los sofistas pensaban lo contrario.

*La retórica es el arte de convencer.
*La dialéctica utiliza el diálogo para alcanzar la verdad

4º Día


Coación: Es una obligación de hacer algo que no quieres

Isaiah Berlin: - Libertad negativa: Ausencia de coaccion exterior
- libertad positiva : Realización personal.

Coacción exterior: libertad exterior
Coacción interior: libertad interior

Genlehn: Tardamos mas en ser autónomos pero somos más desarrollados; esto tiene que ver con lo que dijo Inmanuel Kant de que el hombre tenía que ser autonomo cuando alcanzará la mayoría de edad y esa mayoría de edad sería alcanzada cuando se cumplieran unas pautas.

5º día


Debate entre Sócrates y los Sofistas

Sofistas viene de "sophistas", que a la vez significa falso sabio ( Sophos).


Nombres de algunos sofistas:



  • Protágoras

  • Gorgias

  • Calicles

  • Crátido

  • Hipías

  • Tresímago

  • Antigontes.


El nombre de filosofía viene de philia ( amistad, amor y atracción) y Sophia ( sabiduria), es decir, el amor y la atracción por el saber.


El nombre de ética viene de "ethos", que quiere decir carácter y talante. El carácter es el cambio de personalidad respecto a la que nacemos. Y el talante es aquella personalidad con la que nacemos.


El debate entre Sócrates y los Sofistas se dio en el s. V a.c. ( Ética política).

viernes, 23 de enero de 2009

2º día después de las vacaciones.


En el segundo día después de las vacaciones no retomamos la parte teórica de la asignatura, sino que cada grupo que trataba de un tema se runió en la calse para comentar como lo debería de hacer y como estaría todo esquematizado ala hora de entregar el trabajo, también cada grupo asignó a los correspondientes jefes de sección del trabajo. En el grupo de Melania aguilera, Rocio Millan, Pablo Viedma, Celia Ortiz y Mariana Rueda...la parte moral está al cargo de Celia, la parte economico-cientifico la lleva Rocio la parte periodistica Melania y Mariana y la parte social la lleva Pablo, en el grupo de Alfredo él se encarga de la parte jurídica.
El profesor (mientras elegiamos todo esto), estuvo pasando lista y revisando cada grupo (como se organizaba).
Bueno esto es todo por ahora.

1º día después de las vacaciones


El primer día de clase después de las vacaciones fue practicamente un regalo puesto que el profesor de ética no impartió clase y además nos dijo que debiamos de elegir de los presentes recibidos en las vacaciones de navidades cual era el preferido, todos dijimos los diferentes regalos. Los que más resonaron fueron una compra de zapatillas personalizadas Convcerse, un viaje a Egipto, una chupa de cuero, un collar, una sudadera DC, una botas...
Hubo bromas variadas de algunos presentes... ya para finalizar estuvimos hablando de ciertos temas con un poco de mas soltura, con respecto a la normalidad.

3º dia después de las vacaciones


Retomamos la actividad normal, y seguimos por el libro, hubo un pequeño repaso de lo dado anteriormente antes de las vacaciones de navidad.
En la cual se habló de como las personas estamos manipuladas como marionetas por la sociedad en la que vivimos. Se basó en la Politeia de Platón, libro donde aparecen una serie de personajes como encadenados mirando a una pared y que los manejaban a su antojo.
También se habló sobre la mente humana, sobre el pensamiento de Freud, que decía que la mente se divide en dos partes:
-Consciente
-Subconciente
Y estos a su vez en:
- El superyo
- Super Ego
- Ego

Este tema trata de la libertad de elección...

viernes, 16 de enero de 2009

Pautas Trabajo


Cada grupo elige un tema que puede ser:


  • Pobreza

  • Eutanasia

  • Aborto

  • Vicios sociales ( compras compulsivas, juegos de azar...)

  • Clonación

  • Comunicaciones

  • Anorexia y bulimia

  • ...
Este trabajo sera presentado ante el profesor con su correspondiente exposición del tema, y un video opcional.

Después se hará un examen tipo test sobre los diferentes temas tratados.

La puntuación de cada grupo sera colectiva y por lo tanto cada miembro recibirá la misma nota que recibe el grupo, a no ser que el grupo se queje del poco esfuerzo de un compañero, y entonces este alumno seria expulsado del grupo, teniendo asi que hacer un nuevo trabajo con una nota máxima de cinco.


Pasos a seguir:


  1. El trabajo no podrá contener ni mas ni menos de 40 páginas.

  2. La letra deberá de ser nº11 times new roman o arial con separación predeterminada de 1,5.

  3. Portada.

  4. Índice

  5. Análisis del tema

  6. Investigación teórica

  7. Historia del concepto

  8. Trabajo de calle ( Encuesta de 10 preguntas a 100 personas de diferentes edades...)

  9. Análisis de prensa de tres periódicos desde tres meses en adelante de antigüedad.

  10. Anuncios, artículos... en los que aparezca el tema.

  11. Información sobre los diferentes pensamientos sobre el tema en diferentes países.

  12. Información sobre el punto de vista de las distintas religiones.

  13. Punto de vista moral de cada miembro del grupo ( reflexión de 1/2 folios cada uno).

  14. Relato de máximo de dos páginas sobre el tema.


Este trabajo tendrá que ser entregado el día que indique el profesor, y no se admitiran excepciones.